亲子鉴定是怎样做的
亲子鉴定分为个人鉴定和司法鉴定两种，个人鉴定可以选择在生物单位或研发实验室进行检测，而司法亲子鉴定需要到具有司法鉴定资质的检测单位进行检测。
鉴定流程：
1、申请：如果想要做亲子鉴定，可以先打电话到鉴定中心进行咨询，然后进行申请。先做申请可以方便工作人员提前安排好鉴定时间，从而更有效地提供服务。
2、采样：所有人体有细胞核的细胞都可以用来进行DNA鉴定,可以进行DNA检测的通常可以是口腔拭子、血痕、带毛囊的毛发等，成年男人还可以是精斑等。
3、缴费：可以在现场支付费用，支付的方式可以选择现金，或者也可以刷卡。样本邮寄的话，在样本收到，确认无误后支付即可。
4、实验：实验员收到样本和委托书后，就会开始实验。时间是从收到样本的第二个工作日开始计算，在7个工作日可以得出结果，遇休息日时间顺延。
5、结果：鉴定中心的工作人员会以客户要求的方式告知鉴定结果，鉴定报告可以由委托人自行领取，也可以由工作人员邮寄。
电视剧《亲子鉴定师手记》开播，这部剧通过亲子鉴定展现了怎样的人性问题？
引言：很多电视剧都非常的好看，人们可以挑选自己所喜欢的类型去观看，观众在观看电视剧的过程当中还能够获得不一样的心得和体会，所以观众们一定要去观看一下。
一、《亲子鉴定师手记》展现了怎样的人性问题
《亲子鉴定师手记》这部电视剧给观众们展现了很多的人性问题，这部电视剧为观众们揭示了每一个亲子鉴定的背后都会有一个千疮百孔的家庭，因为他们都会怀疑自己的孩子是否是自己亲生的，而且还有很多个修罗场，同时也展现了父母的人性考验，因为在亲子鉴定的过程当中所展现的一些感情问题也逐渐暴露了出来，而且也胃观众们展现了每一个被拐家庭受到的伤害。
二、《亲子鉴定师手记》剧情介绍
《亲子鉴定师手记》讲述了以董宁书为代表的青年亲子鉴定师们，面对一个个来进行亲子鉴定的家庭，在一个个充满狗血的案例中破译温情，在小小的亲子鉴定所中上演着无数围绕亲子真相的修罗场，而这群年轻人也在这些案例中找到自己的人生方向，在最残酷的真相中，做出最人性的抉择，而且这部电视剧也揭示了很多人性问题，好奇的观众可以去观看一下。
三、对《亲子鉴定师手记》的评价
《亲子鉴定师手记》这部电视剧有着大胆的切入点，主要是你亲自鉴定师为切入点，为观众们展现了不一样的剧情，同时在这部电视剧角色的定位上也能够吸引观众们对故事剧情的遐想，而且也能够让观众们切身的感受到亲子鉴定事件的强度，并且这部电视剧也有着很高的浓度和深层次的情感表达，为观众们展现了人性和大爱之间的和谐，而且这部电视剧也有着很好的剧情内容。
什么是亲子鉴定？什么是亲子鉴定，司法亲子鉴定和个人亲子鉴定?
现在的DNA亲子鉴定是根据遗传学原理，运用现代生物技术，对被鉴定者进行特定DNA片段的提取和检测，并对结果进行相应的计算和分析，从而得出鉴定结论的过程。”这比古代的那些“滴血认清”或者“滴骨认清”要准确的多。现在的亲子鉴定种类用途很多。大致分为以下几种 隐私鉴定 胎儿鉴定 亲缘鉴定 司法鉴定 落户鉴定 移民鉴定 在不确定的情况下建议你选择隐私鉴定，也就是个人隐私亲子鉴定，准确率与司法亲子鉴定完全一致，而且私密性强，可以匿名委托，也可以直接邮寄样本鉴定，但鉴定结果不能作为法律用途。（落户、移民、司、亲源）。如果需要用作法律用途在鉴定的时候需要提备注。如果还想了解更多的关于基因健康的知识，请关注裕力健康或者在下方评论留言，欢迎点击关注。
什么是亲子鉴定？什么是亲子鉴定，司法亲子鉴定和个人亲子鉴定怎么做
在说亲子鉴定多少钱之前，先说什么是亲子鉴定，司法亲子鉴定和个人亲子鉴定的作用。每个人都有做亲子鉴定的权利，无需申请，但是首先要明确做亲子鉴定的目的：
1。司法亲子鉴定。
如果是报户口、公证、打官司，那要做司法亲子鉴定，需要鉴定人到场，现场采样、拍照片、工作人员核对核对证件，带上鉴定人的有效身份证件，司法亲子鉴定的报告才是有法律效力的。
做女儿没有出生证明亲子鉴定说明书怎么写
如果孩子不在正规医院出生或者在家中出生，没有出生医学证明，或者出生医学证明信息有误等，一般可以有两种途径给孩子上户口；
1、先通过做父母和孩子的亲子鉴定，然后凭借肯定结果的亲子鉴定报告去县级妇幼部门补办出生证明，然后拿着出生证明去户籍所在地的派出所去上户口；
2、也可以不补办出生证明，直接做父子或者母子（取决于孩子的户口上在谁身上）的亲子鉴定，然后凭借肯定的司法亲子鉴定报告书直接在当地派出所上户口。
但是，由于有的地区的要求不同，比如，有的地区，公安部门为了减轻责任，就要求都到妇幼保健部门补办出生证明后再去上户口，也就是我们说的上面的第“1”种情况。
所以，你了解了这些后，可以仔细询问当地的派出所具体的要求。
网上的司法亲子鉴定有假的吗？怎样做才能更靠谱更真实些？
亲仁亲子鉴定中心专业解答：
做亲子鉴定一定要认准正规的司法亲子鉴定机构。
司法亲子鉴定报告，可以打官司、报户口、公证也可以用于呈堂证供。
要求：鉴定人带上证件亲自到中心办理，现场采集样本拍照片，报告全国有效。
网友：网络亲子鉴定手册
近日，高新法院审理了一起确认亲子关系的纠纷案。原告（女）与被告（男）相识不久即确定恋爱关系并同居，次年原告生下一女。孩子出生后，被告一直不履行抚养孩子的法定义务，并认为孩子并非自己的亲生女。于是，原告将被告诉至法院，请求法院确认被告与孩子存在父女关系。
庭审过程中，原告申请对孩子与被告进行亲子鉴定，但被告一直拒不配合。办案人员对被告多次进行释法明理，讲明法律规定和法律后果，被告才表示了同意。最终，法院依据司法鉴定中心出具的司法鉴定意见书及原告提供的孩子出生证明、健康手册、相关照片等证据，确认被告与孩子为父女关系。
法官说法：对是否为生父的认定，亲子鉴定是最直接的方法，也是法院判决的直接证据，如本案中法院最终劝服男方同意做亲子鉴定，并依据司法鉴定中心出具的司法鉴定意见书认定亲子关系成立。但司法实践中，如果男方拒绝做亲子关系鉴定，法官也可根据《最高人民法院关于适用<中华人民共和国民法典>婚姻家庭编的解释（一）》第三十九条第二款“父或者母以及成年子女起诉请求确认亲自关系，并提供必要证据予以证明，另一方没有相反证据又拒绝做亲子鉴定的，人民法院可以认定确认亲子关系一方的主张成立”的规定，仅需女方提供必要的证据，在男方没有相反证据反驳的情况下，即可推定亲子关系成立。此外，为最大限度保护未成年人利益，对8周岁以上的子女，法院还应征求和尊重子女是否接受亲子鉴定的意愿，不能一判了之。
[导读]DNA生物技术现在已成为亲子鉴定、血缘断代的常规手段，准确率能达到99.9999%。然而，在没有DNA生物技术的古代，亲子鉴定则可谓难上加难。
或许正缘于此，在不少戏剧、影视剧以及古代小说中，都有古人“滴血认亲”等情节的描写。其实，除了“滴血认亲”，古人进行亲子鉴定还有多种手段……
手段壹
“亲情法”—凭借测试情感反应探求真情
现代常上演的“夺子大战”，在古代亦常发生。由于没有DNA这类高科技鉴定手段，要想弄清孩子的血缘关系颇为困难，但古人也有自己的办法，常从“人之常情”中寻找蛛丝马迹。
西汉时，颍川（今河南禹州市）有个大户人家，兄弟二人住在一起，兄弟俩的媳妇都怀了身孕。哥哥的媳妇流产了，却隐瞒了实情，将弟媳妇生的男孩子抢为己有。官司打了三年，也无法决断。
此事原见于东汉应劭的《风俗通》。曾任过汉宣帝丞相的黄霸听说后，决定进行亲子鉴定。其方法是，叫人把孩子抱到大堂上来，让妯娌俩抢孩子，谁抢到归谁。嫂子用力抢孩子，弟媳则怕弄伤孩子，表情悲伤。
见到此景，黄霸作出了鉴定结论：孩子系弟媳妇所生。黄霸的理由很简单，“汝贪家财，固欲得儿，宁虑或有所伤乎？”
这种从伦理、亲情角度进行亲子鉴定的方法，一直为后世司法官员所采用。如北魏年间，李崇任扬州（治所在睢阳）刺史时，也曾使用过类似方法，判断“争子案”。《北史·李崇传》记载，当时，一位叫苟泰的人丢了3岁大的儿子，后在叫赵奉伯的人家里发现了孩子。但两家都说孩子是自己的，都有邻居可以证明，郡县无法定案。
李崇接案后，将小孩与两家隔离几天，之后突然派差员到两家报信，称孩子暴病而死，让领回去埋葬。苟泰听说后，悲痛不已，赵奉伯却一点也不悲痛，只是感叹一番。就此，李崇鉴定孩子是苟泰的，“遂以儿还泰”。此事曾被后晋和氏父子所编的《疑狱集》收录，成为古代司法亲子鉴定的经典案例之一。
手段贰
“常理法”—在常识常理中发现是与非
“不合常情”，是亲情法亲子鉴定的主要“理论基础”，在古代的亲子鉴定案处理中，与之相对应的“不合常理”，则是古代亲子鉴定的又一司法手段。
北宋时，李南公任长沙县知县，有个寡妇带着儿子改嫁。七年后前夫家族来人，要接回儿子。此妇人不让，称孩子不是前夫的儿子。李南公接了这个“夺子案”，仅问了两句话，就了断了这桩官司。
《宋史·李南公传》记载，李南公第一句问：“孩子几岁了？”前夫家回答，孩子9岁，女人则说孩子7岁；第二句，“孩子换齿了么？”女人说去年已换。就此，李南公认为孩子是前夫的血脉。李南公凭什么作出此鉴定结论？其依据是男孩子一般8岁换牙的常识，“男八岁而龀，尚何争？”意思是，男孩子8岁才换牙，你还争辩什么呢？
《明史·鲁穆传》所记载的“儿似归产”案，也很有代表性。鲁穆任福建佥事时，有个叫周允文的人早年无后，将侄子过继为子，后来其妾为他生了个儿子。周允文死后，侄子想独霸家产，硬说妾生的孩子不是叔叔的亲儿子，要赶走妾母子。
鲁穆接到妾的状子后，把周家的族人全召来，又悄悄地把妾生的儿子放在一些小孩当中，让他们辨认谁像是周允文的儿子，大家都指那妾生的孩子。最后鲁穆认定周允文的侄子在说谎，妾之子是周允文的儿子，于是将周允文的家产全部判给了周允文和其妾所生的儿子。
上述两起亲子鉴定案，前者是根据小孩换牙的生理年龄，后者凭的则是面貌长相，判断、鉴定的依据均来源于生理、生活常识，可以视之为“常理法”亲子鉴定。
面相、口音、年龄、走路姿势等，都是常理法亲子鉴定的重要条件。如《元史·干文传传》记载的“验乳知儿”案，依孩子吃不吃妈妈的奶来鉴定母子之间的血缘关系。但与亲情法一样，常理法的局限性同样显而易见，靠法官的个人智慧来断案难免过于主观，仅通过看面相来以貌断案，人为操纵的空间很大。
手段叁
“合血法”—从血液的凝合程度鉴定血缘关系
在古代进行亲子鉴定的手段中，有的显得更为神奇。清纪晓岚《阅微草堂笔记·槐西杂志一》里所记的一则亲子鉴定案，便很有“故事性”。
山西有个商人外出做生意，家产托弟弟照管。外出期间，他娶了个媳妇，生了一个儿子。十多年后，媳妇病故，商人遂带着儿子回到老家。商人的弟弟怕哥哥索讨家产，谎称这孩子是哥哥抱养的，不能继承父亲的家产。主审的县令遂在审理现场作亲子鉴定：将商人和他儿子的血，同时滴入清水中，父子俩的血很快凝合到了一起。县令鉴定结论很快出来：商人之子系其亲生子。
商人的弟弟不相信“滴血”这一套。回家后亲自试验，将自己和儿子的血滴入水中，却不相凝合。这一来，商人的弟弟找到了反驳的理由，诉称县令所用亲子鉴定手段没道理，结论不足为凭。
接下来更戏剧化了。乡人听说弟弟父子的血不凝合，便在背后议论儿子非其亲生，是其老婆与某人私通所孕。商人的弟弟见外面传得有鼻子有眼，遂起了疑心，追查起老婆和奸夫，结果真的查出了老婆让自己戴绿帽子的事实。
县令所用的亲子鉴定手段，在古代叫“合血法”。在亲情、常理均无法判决的情况下，便会“合血”。
合血法又叫“滴血法”，俗称“滴血亲”。其原理是：如果两人有血缘关系，将手同时刺破，血滴入清水中，血即合一，否则不合。
合血法最晚在东汉时即已在司法和民间亲子鉴定中使用。现代已发现，人类血型分A、B、AB、O等类型，利用血型确实可以部分实现亲子鉴定，可以说合血法是中国古代的“DNA鉴定技术”，尽管有些“原始”，但比欧美要早得多。不过，合血法也非完全科学。事实上，任何人的血滴到一起，不久即凝合为一。其实，古人也已认识这一问题，清黄六鸿在康熙三十三年编著的《福惠全书》中即称：“滴血之事，未可尽信”。纪晓岚记述此故事时亦称“官故愦愦”，直指其昏庸糊涂。
手段肆
“滴骨法”—观察骨头沁血情况寻亲
上述三种亲子鉴定手段，基本上是在活人之间进行的。如果一方已死亡，如何做亲子鉴定？
三国时期的史学家谢承在其所撰的《会稽先贤传》中记载了这么一个故事：一名叫陈业的人，哥哥渡海死了，陈业前去认尸。但一起死的有五六十人，尸体腐烂不堪，从外貌、体态上已无法辨认。陈业于是割臂流血，洒于骨上，观察其反应。其中有一具尸骨，在陈业的血滴上后，很快沁入骨内，其余皆流出。陈业据此认定，这具尸骸就是他哥哥的。
南朝时，这种靠观察骨头吸收血液情况作亲子鉴定的方法已很流行，最著名的一起是“豫章王萧综认爹”案。据《梁书·豫章王萧综传》记载，南朝齐东昏侯萧宝卷的妃子吴淑媛十分美貌，齐朝灭亡后，梁武帝萧衍占她为己有，收入后宫。吴淑媛七个月生下了儿子，名唤萧综，宫内议论这孩子的亲生父亲不是萧衍，而是萧宝卷。
萧综长大后也怀疑自己的真实身世，相信民间所谓“以生者血沥死者骨渗，即为父子”的说法，偷偷挖开东昏侯的坟墓，扒出骸骨，将自己的血滴到骨头上，血很快沁入骨中。
为确证民间亲情秘法的可靠性，萧综用自己刚出生不久的次子做试验，把孩子悄悄弄死后，派人埋葬起来，之后再派人挖出孩子骨头来，将自己的血滴入头骨，果然仍能沁入。至此萧综确认生父是萧宝卷。
“滴骨法”俗称“滴骨亲”，在古代司法名著《洗冤录》中有详细的介绍，并作为一种“科学手段”，写进古代法医工作手册：“谓如某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女，何以验之?试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生则血沁入骨内，否则不入。”
滴骨法实乃滴血法的一种。最初主要是用来对付有意错认、申领尸骨，诈骗死者家产继承权者。与滴血法一样，仅凭血是否能沁入骨内也是不科学的。现代法医试验发现，如果骨膜已朽，不论何人的血，滴上均能沁入；反之，如果骨膜未朽，即使是亲人的血滴上，也无法被吸收。其实，古人也早已观察到这一漏洞容易被不法之徒钻空子。清冯晟《谈屑》中有一则“换棺”故事，说的就是欲霸占岳父家产的女婿采取“易尸”手段，破坏滴骨法鉴定。
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